মুসলিম উম্মাহর ঐক্য

  আমাদের দেশ থেকে যারা হজ করতে যান, তাঁদের অনেকেই আশা করেন, ফিরবার সময়ে নবী(ﷺ) এর 'রওযা শরীফ' বা 'রওযা মোবারক' যিয়ারত করে আসবেন। আমাদের দেশসহ ভারতীয় উপমহাদেশে নবী(ﷺ) এর কবরটিকেই 'রওযা শরীফ' ভাবা হয়। ছোটবেলা থেকেই আমরা এভাবেই বিষয়টি বুঝে আসছি। নবী(ﷺ) এর কবর জিয়ারতকে আমরা "রওযা শরীফ জিয়ারত" বলে অভিহীত করি।  . কিন্তু আমরা অনেকেই জানি না, হাদিসে 'রওযা' বলতে ভিন্ন জিনিসকে বোঝানো হয়েছে। . রাসুলুল্লাহ(ﷺ) বলেনঃ “আমার ঘর ও আমার মিম্বারের মধ্যবর্তী স্থান জান্নাতের বাগান সমূহের একটি [ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ - রাওদ্বাতুম মিন রিয়াদ্বিল জান্নাহ] ।” [১] . রাসুল(ﷺ) এর মসজিদে অবস্থিত খুতবার মিম্বার এবং তাঁর ঘরের মধ্যস্থিত স্থানকে হাদিসে রাওদ্বাতুম মিন রিয়াদ্বিল জান্নাহ বা জান্নাতের বাগান সমূহের একটি বলা হয়েছে। এই স্থানে ইবাদতের ফজিলত প্রমাণিত। কোনো কোনো বর্ণনায় "আমার কবর ও আমার মিম্বারের মধ্যবর্তী স্থান..." এভাবেও বলা হয়েছে, কোনো কোনো স্থানে হাদিসের অধ্যায়ের নামও এভাবে করা হয়েছে। কিন্তু হাদিসের মাঝে এই কথাটি বিশুদ্ধভাবে প্রমাণিত নয় বলে মুহাদ...

  কুরআনিস্ট মতবাদের সূচনা ও ইতিহাস এবং তাদের ভ্রান্তি।  আহলে কুরআন বা কুরআনিস্ট বলতে মোটাদাগে তাদেরকেই বুঝায় যারা সাধারণত হাদিস অস্বীকার করে। এই ভ্রান্ত মতবাদ আজকের নতুন কোনো মতবাদ নয়। এই ভ্রান্ত দলের যাত্রা শুরু হয় হিজরী দ্বিতীয় শতাব্দীর সূচনা লগ্নে। তাদের সাথে আহলুস সুন্নাহ'র আলিমগণের প্রচুর দালিলিক তর্ক বিতর্ক হয়েছে। সালাফদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় তাদের এই ভ্রান্ত চিন্তা দাফন হয়ে যায়। কিন্তু তারপরেও তারা থামেনি। তারা আল্লাহ তা'আলার শরীয়তকে নিজের প্রবৃত্তির শরীয়ত দিয়ে পরিবর্তন করতে সর্বাবস্থায় সচেষ্ট ছিল। এই মতবাদের প্রবক্তাদের উত্থান এবং ইতিহাস শিয়া সম্প্রদায়ের উত্থানের ইতিহাসের সাথে মিলে যায়। আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইন্তেকালের পর সাহাবা আজমাঈন রাদিয়াল্লাহু আনহুম হযরত আবু বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে নেতা ও খলিফা হিসাবে মেনে নেয়ায় শিয়ারা সাহাবায়ে কেরামের প্রতি বৈরী মনোভাব পোষণ করা শুরু করে এবং ছিদ্দিকে আকবরের প্রতি অনুগত সাহাবীদেরকে কুফরের তকমা দিয়ে ইসলাম থেকে বের হয়ে যাবার ঘোষণা দেয়। তৃতীয় শতাব্দীকাল পর্যন্ত হাদিস অস্বীকারকারীদের এই...