জামায়াতে নামাজ ওয়াজিব নাকি সুন্নাত?
▌জামা’আতে সালাতের ব্যাপারে ইসলামের মাযহাবগুলোর ফুকাহাদের ফাতওয়া: فتوى لفقهاء المذاهب الإسلامية في مسألة صلاة الجماعة নিঃসন্দেহে সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ্’রই, আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করি এবং তাঁর ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নিজের মন্দ এবং আমাদের কাজের মন্দ থেকে তাঁর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি। আল্লাহ্ যাকে [সঠিক] পথ দেখান, তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, এবং আল্লাহ্ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে [সঠিক] পথ দেখাবে এমন কেউই নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মহাপরাক্রমশালী— মহান আল্লাহ্ ব্যতীত ইবা’দতের যোগ্য কেউ নেই, এবং আমি আরো সাক্ষ্য দিচ্ছি যে— মুহাম্মদ ﷺ-তাঁর দাস ও রাসূল। বাণীর মধ্যে সর্বোত্তম বাণী হচ্ছে আল্লাহ্’র ক্বিতাব [এর বাণী] ও সর্বোত্তম হি’দায়েত হল মুহাম্মদ ﷺ-এর হি’দায়েত, এবং সবচেয়ে নিকৃষ্ট বিষয় হল [দ্বীনে] নব উদ্ভাবিত কর্মসমূহ [বিদ’য়াত], প্রত্যেক বিদ’য়াতই ভ্রষ্টতা এবং প্রত্যেক ভ্রষ্টতার পরিণাম জাহান্নাম। . ফাতাওয়া: ১. ইমাম আল-আওযা’ঈ: ওয়াজীব। ২. সুফইয়ান আছ-ছাওরী: ওয়াজীব। ৩. ইসহাক বিন রাহওয়াইহ: ওয়াজীব। ৪. ইমাম শাফেঈ: ফরযে কিফায়া। ৫. আল-মুযানী: ফরযে ...